الكفاءة المستهدفة : إدراك أن الإسلام يدعو إلى التعاون من أجل الحفاظ على البيئة،
والوقوف على آثار ذلك في الحياة.
المراجع الخاصة بهذا الدرس:
• السلوك الاجتماعي في الإسلام. حسن أيوب.
• تربية النشء المسلم . عبد الحليم محمود
تصميم الدرس
تمهيد :
1/ وجوب الحفاظ على البيئة
2/ وسائل المحافظة على البيئة
3/ الحفاظ على البيئة مهمة الجميع
4/ لماذا الحفاظ على البيئة؟
- أسئلة التصحيح الذاتي
- أجوبة التصحيح الذاتي
أهمية التعاون في الحفاظ على البيئة
تمهيد :
الإنسانُ سيد الأرض، خلقه الله وأوكل إليه مهمة تعمير الأرض، وجعله مسؤو ً لا فيها، إلا أنه تغلبه
شهوات النفس ورغباتها؛ فيسيء بجهله وشهواته إلى بيئته، وبالتالي إلى نفسه. من أجل هذا كان لابد
من قانون إلهي يرسم للإنسان السبيل الذي يبقيه في انسجام مع بيئته. فما هي الخطوات التي اتخذها
الإسلام لحماية البيئة وسلامة الحياة على الأرض؟
1/ وجوب الحفاظ على البيئة :
لمّا كان تصرّف الإنسان الأناني أو المنطلق من الجهل والعدوانية هو الذي يدفعه إلى إفساد المحيط
الطبيعي، حمّله القرآن الكريم مسؤولية إفساد البيئة بقوله: { َ ظهَرَ اْلَفسَادُ فِي الْبَرِّ وَاْلبَحْرِ بِمَا َ كسَبَتْ أَيْدِي
الّناس} [الروم: 41 ]. وخاطبه مدافعًا عن البيئة وسلامة الحياة فقال: {وَ َ لا ُت ْ فسِدُوْا فِي الأَرْضِ بَعْدَ
إِصْ َ لاحِهَا} [الأعراف: 56 ]. من هنا كان لابد على الإنسان أن يمتثل لأوامر الله بالحفاظ على الطبيعة
حتى لا يكون من المفسدين.
2/ وسائل المحافظة على البيئة :
من الوسائل التي أ ّ كد الإسلام عليها لحماية البيئة ومكافحة التلوّث، ما يلي:
ما من مسلم يغرس غرسًا، " ρ أولا: الغرس: ينظر الإسلام إلى الزراعة على أنها عبادة، حيث قال
أو يزرع زرعًا؛ فيأكل منه طير، أو إنسان، أو بهيمة، إ ّ لا كان له به صدقة". [رواه البخاري ومسلم].
وهو يغرس شجرة جوز فقال له: أتغرس هذه وأنت شيخ كبير، ،τ وروي أن رجلا مرّ بأبي الدرداء
وهي لا تثمر إ ّ لا في كذا وكذا عاما؟
ما عليَّ أن يكونَ لي أجرها، ويأكل منها غيري"؟! كما وضع الإسلام قواعد " : τ فقال: أبو الدرداء
من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها أخاه، " : ρ إيجابية في استثمار الأراضي والانتفاع بها، فقال
فإن أبىَ فليُمسك أرضه" [رواه البخاري]. فالمسلم مطالب بأن يزرع أرضه بنفسه، أو يتيح لغيره
زراعتها. وهكذا إذا احترم مبدأ الغرس الذي دعا إليه الإسلام فإنه سيُقضىَ على مشكلة التصحّر التي
تعاني منها شعوب كثيرة؛ نتيجة إهمال الأراضي الزراعية.
ثانيا: النظافة : من أجل تحقيق النظافة حكمت الشريعة الإسلامية بوجوب التطهر من النجاسات
لاستباحة الصلاة، والتي منها: البول والغائط، الميتة، الدم، الخمر، والخنزير... وقد جاءت دعوة
الطهارة مكرّسة في قوله تعالى: {ما يُريدُ اللهُ ليجعلَ عليكم من حرجٍ ولكن يُريد ليطهّر ُ كم وليُتمّ نعمته
[ عليكم لعّلكم تشكرون}. [سورة المائدة: 6
الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة؛ فأفضلها قول لا " : ρ ثالثا: إماطة الأذى: يقول النبي
إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" [رواه مسلم]. وإماطة الأذى
كلمة جامعة لكل ما فيه إيذاء للناس ممّن يستعملون الطرقات، ومن بين الأذى النجاسات. فتنظيف
الشوارع من القاذورات والقمامة من الإيمان وممّا يحصل به الّثواب.
رابعا: مكافحة التلوث : كما يح ّ ث الإسلام على الطهارة، فإنه ينهى عن تلويث البيئة وإفسادها، ومن
من نهيه عن البصاق على الأرض لما له من مضارّ صحية ومنظر يخالف ρ ذلك ما ثبت عن الرسول
الذوق ويثير الاشمئزاز. وعن التغوّط تحت الأشجار المُثمرة، والتبوّل في المياه الرّاكدة والجارية وعلى
الطرقات، حماي ً ة للبيئة وحفظًا للطهارة والصحة.
خامسا: المحافظة على الماء : منع الإسلام تلويث الماء سواء كان راكدا أو جاريا حتى من قبل
أن يُبال في الماء ρ الأفراد فما بالك بالمصانع التي ترمي نفاياتها في البحار والأودية، فقد "نهى النبي
اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في " : ρ قال: قال رسول الله τ الراكد" [رواه مسلم]. وعن معاذ بن جبل
الموارد، وقارعة الطريق، وفي الظل" [رواه الطبراني].
سادسا: الرفق بالحيوان : من بين احترام مكونات البيئة الرفق بالحيوان الذي اهتم به الإسلام أيّما
قال: "بينما رجل يمشي ρ اهتمام، والأدلة على ذلك كثيرة، منها حديث أبي هريرة أن رسول الله
فاشتد عليه العطش، فنزل بئرا فشرب منها، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش.
فقال: لقد بلغ بهذا مثل الذي بلغ بي. فملأ خّفه ثمّ أمسكه بفيه، ثمّ رقي فسقى الكلبَ، فشكر الله له،
فغفر له". قالوا: يا رسول الله وإنّ لنا في البهائم لأجرا؟ قال: "في كل كبد رطبة ( كل ما فيه روح) أجر
". [متفق عليه].
3/ الحفاظ على البيئة مهمة الجميع :
تفاُقم المشكلات البيئية في العالم وما ترتب عنها من مخاطر تهدّد كل الكائنات، أصبح من الأمور التي
تستوجب من الجميع المشاركة الفاعلة في الحفاظ على البيئة من خلال مكافحة التلوث بأنواعه ( تلوث
الهواء، الماء، التربة، الغذاء، التلوث الإشعاعي، التلوث الضوضائي..). لأن الكل أصبح معنيا ومتأثرا
سَلبا بتلوث البيئة.
4/ لماذا الحفاظ على البيئة؟
العبادة بمعناها الشامل، لا تقتصر فقط على أداء الشعائر الدينية، إذ أن حسن استغلال البيئة عبادة، والمحافظة
عليها وصيانتها لتستمر إلى ما شاء الله لتنتفع بها البشرية كافة حتى يرث الله الأرض ومن عليها عبادة، وإماطة
الأذى عن الطريق عبادة، وعدم تلويث الماء والهواء عبادة. فقد أمر الله سبحانه وتعالى عباده بها بقوله: {وَابَْتغِ
فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرََ ة وََلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّْنيَا وَأَحْسِن َ كمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إَِليْكَ وََلا َتبْغِ اْلَفسَادَ فِي الْأَرْضِ
إِنَّ اللَّهَ َلا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ} [القصص: 77 ]. فلهذا كله كان لابد من الاهتمام بحماية البيئة.
- أسئلة التصحيح الذاتي:
1. ما هي مكانة البيئة في الإسلام؟
2. ما هي الأسباب التي تؤدي بالناس إلى إفساد البيئة في رأيك؟
- أجوبة التصحيح الذاتي :
1. للبيئة مكانة عظيمة في الإسلام، وعدّ الاعتداء عليها بإهلاك الحرث والنسل من أخطر
الجرائم التي يرتكبها الإنسان. بل بالمقابل شرع كل ما يحافظ عليها من طهارة وغرس
الأشجار ورفق بالحيوان، ورتب على ذلك أجرا سيجده العبد يوم القيامة.
2. أهم الأسباب التي تؤدي بالناس إلى إفساد البيئة : هو الأنانية وعدم إدراكهم قيمتها ومكانتها
في الإسلام، وأن الله تعالى حرم الاعتداء عليها، وأنه سيجازي الذي يحافظ عليها أجرا
كبيرا.
.
.
.
.
......KARIM......
.
.
..
الرئيسية 
